تذکرو تانیث کی اغلاط

تذکیر و تانیث کی اغلاط سے مراد مذکر اور مؤنث الفاظ کے استعمال میں ہونے والی وہ لغزشیں ہیں جن سے زبان کی صحت اور فصاحت متاثر ہوتی ہے۔ اردو زبان میں متعدد اسماء، صفات اور افعال اپنی مخصوص جنس رکھتے ہیں اور ان کے ساتھ متعلقہ الفاظ بھی اسی مناسبت سے استعمال کیے جاتے ہیں۔ جب کسی مذکر لفظ کو مؤنث یا کسی مؤنث لفظ کو مذکر باندھا جائے تو تذکیر و تانیث کی غلطی واقع ہوتی ہے۔ یہ اغلاط نثر اور شاعری دونوں میں پائی جاتی ہیں، تاہم شاعری میں ان کا عیب زیادہ نمایاں ہو جاتا ہے کیونکہ شعر کی بنیاد ہی زبان کی درستی، لطافت اور حسنِ ادا پر قائم ہوتی ہے۔^[1]

وضاحت

تذکیر و تانیث کی اغلاط کا تعلق الفاظ کی جنس کے غلط تعین سے ہے۔ اردو میں بعض الفاظ کی جنس اہلِ زبان کے تعامل سے متعین ہوتی ہے اور ان کے خلاف استعمال زبان کی غلطی سمجھا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر کتاب، کرسی اور سڑک مؤنث ہیں جبکہ سورج، چاند اور درخت مذکر ہیں۔ اگر ان کے ساتھ آنے والے افعال یا صفات جنس کے مطابق نہ ہوں تو کلام غیر فصیح محسوس ہوتا ہے۔ بعض اوقات شاعر وزن یا قافیے کی رعایت سے بھی ایسی لغزش کا مرتکب ہو جاتا ہے، لیکن ماہرینِ زبان اسے قابلِ قبول نہیں سمجھتے۔^[2]

مثالیں

غلط	درست
کتاب اچھا ہے	کتاب اچھی ہے
کرسی رکھا ہے	کرسی رکھی ہے
سورج نکلی	سورج نکلا
چاند چھپی ہوئی ہے	چاند چھپا ہوا ہے
میز گر گئی	میز گر گیا

اہلِ زبان کی آراء

اہلِ لغت اور ماہرینِ زبان کے نزدیک صحیح تذکیر و تانیث زبان کی بنیادی ضرورت ہے۔ فرہنگ آصفیہ، نوراللغات اور قواعد اردو جیسی کتابیں الفاظ کی جنس متعین کرنے کے لیے مستند مراجع سمجھی جاتی ہیں۔ زبان کی درستی اور ادبی وقار کے لیے ان مراجع سے رجوع کرنا ضروری ہے۔^[3]^[4]

مزید دیکھیے

حواشی و حوالہ جات

سانچہ:حوالہ جات

↑ مولوی عبد الحق، قواعد اردو، انجمن ترقی اردو، کراچی۔
↑ سید احمد دہلوی، فرہنگ آصفیہ، جلد اول، لاہور۔
↑ مولوی نور الحسن نیر، نوراللغات، لاہور۔
↑ مولوی عبد الحق، قواعد اردو، انجمن ترقی اردو، کراچی۔

[1] مولوی عبد الحق، قواعد اردو، انجمن ترقی اردو، کراچی۔

[2] سید احمد دہلوی، فرہنگ آصفیہ، جلد اول، لاہور۔

[3] مولوی نور الحسن نیر، نوراللغات، لاہور۔

[4] مولوی عبد الحق، قواعد اردو، انجمن ترقی اردو، کراچی۔

[1]

[2]

[3]

[4]