نعتیہ ادب کے تنقیدی نقوش کا مسودہ

[[ملف:Naatia adab ke tanqeedi naqoosh.gif|link=نعتیہ ادب کے تنقیدی نقوش ]]

{{بسم اللہ }}

مصنف : [[ محمد اکرم رضا ]]

پبلشرز : [[نعت ریسرچ سنٹر، کراچی ]]

تعارف   : [[راشد اشرف ]] <ref> [http://hamariweb.com/articles/23041 یہ تعارف ویب سائٹ" ہماری ویب " سے لیا گیا ہے </ref> 

=== نعتیہ ادب کے تنقیدی نقوش ===

اس کتاب کے مصنف [[پروفیسر محمد اکرم رضا ]]  ہیں۔پروفیسر صاحب ابتدائیے میں لکھتے ہیں: 

” جب محسوسات کی پاکیزہ اور مقدس دنیا میں فقط خوشنودی رسول ﷺ کا حسن جلوہ ریز ہو تو پھر [[نعت]] کہتے ہوئے غلطی کا گمان نہیں ہوتا۔اگر کبھی تمام تر احتیاط کے باوجود احتیاط کا دامن ہاتھ سے چھوٹ جائے تو پھر کسی صاحب فکر کے توجہ دلانے پر بلا تاخیر رجوع کرنے اور فکری شاہل سے دلان فکر کی آلودگی دور کرنے کا اہتمام مجبورا نہیں ،بصد شوق کیا جاتا ہے۔ تنقید و تحقیق کا مطلب تنقیص یا عیب جوئی نہیں بلکہ اصل حقیقت نعت کی شاہراہ پر چلنے والوں کی رہنمائی ہے۔ بعض ناقدین کی فکری سوئی فقط اس بات پر اٹکی ہے کہ جب صنف نعت اتنی ہی پاکیزہ اور مقدس ہے تو اس پر تنقید کیسے ہوسکتی ہے۔اس طور وہ نعت گو کو تقدس مابی کا لبادہ اوڑھا کر اسے ادب کی بلند ترین مسند پر بٹھا دیتے ہیں۔ حقیقت میں ہمارا مقصد نعت گوکے مقام و مرتبہ پر حرف زنی نہیں بلکہ نعت پارے کے مواد، مفہوم اور ہیت کے اچھے برے پہلوؤں کی جانچ کرنا ہے تاکہ نعت گو شاعر ایسی غلطی کا ارتکاب نہ کر پائے بلکہ ہر آن اس پیغام کو پیش نظر رکھے:
قران سے میں نے نعت گوئی سیکھی
یعنی رہے احکام شریعت ملحوظ "


[[محمد اکرم رضا | پروفیسر محمد اکرم رضا]] ایک جگہ لکھتے ہیں: 


” نعت گو شعرا کی تعداد فکر و بخیل سے زیادہ ہوئی تو تنقید نعت کا تصور وقت کا تقاضا بن کر ابھرا۔ اگر تنقید و تحقیق کا پرچم اپنے وجود کا احساس نہ دلاتا تو رطب و یابس کے نام پر لغت میں وہ کچھ آنے لگتا جو کسی صاحب ایمان کو گوارا نہ تھا۔خصوصی داد و تحسین کے مستحق ہیں سید صبیح رحمانی جنہوں نے مجلہ نعت رنگ کا پہلا شمارہ ہی تنقید نعت کے موضوع پر منظر عام پر لا کر سب کو چونکا دیا۔ صبیح رحمانی نے خود کو نعت رنگ کی اشاعت تک ہی محدود نہیں رکھا بلکہ تنقیدی ذوق سے آراستہ نعت نگاروں کے دامان تخلیق سے تنقید نعت کے ادبی شہ پارے برآمد کر کے ان کے شایان شان اشاعت کا اہتمام کیا۔ زیر تذکرہ تصنیف ’نعتیہ ادب کے تنقیدی نقوش‘ بھی جناب رحمانی کی جرات آزمائیوں کا شاخسانہ ہے۔ “ 

کتاب میں نعت پر تنقید و تبصرے کے تعلق سے مختلف مشاہیر کی آراءشامل کی گئی ہیں:

[[احمد رضا خان | احمد رضا خان بریلوی ]] فرماتے ہیں: 

''حقیقتا نعت شریف لکھنا نہایت مشکل کام ہے۔اس میں تلوار کی دھار پر چلنا پڑتا ہے۔اگر بڑھتا ہے تو الوہیت میں پہنچ جاتا ہے اور کمی کرتا تو تنقیص ہوتی ہے۔“

[[عاصی کرنالی | ڈاکٹر عاصی کرنالی]] کہتے ہیں : 

” کبھی کبھی ہم حضور ﷺ کی توصیف افراط تفریط کا باعث ہوجاتے ہیں۔کبھی تو کسر شان کا یہ انداز کہ انہیں اپنے جیسا بشر سمجھتے ہیں اور کبھی ازراہ مبالغہ انہیں اللہ کی مخصوص صفات اور اختیارات کا حامل قرار دیتے ہیں۔ اللہ کے پردے میں وحدت کے سوا کچھ نہیں۔ اس لیے سب کچھ حضور ﷺ سے ہی مانگنا ہے۔ کیا نعت کے ایسے مضامین قران اور سنت کے مزاج کے مطابق اور دانش و معرفت کے اصول و اخلاق سے مناسبت رکھتے ہیں؟ “

=== مزید دیکھیے ===

{{تازہ مطبوعات }}
{{باکس 1 }}
{{ٹکر 1 }}
{{ٹکر 2 }}


=== حواشی و حوالہ جات ===