کیا اللہ کو عاشق کہنا جائز ہے ؟ - تاریخچہ ترمیم

بہ 14:20، 13 جولائی 2020ء ADMIN 3

2020-07-13T14:20:22Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:20، 13 جولائی 2020ء
سطر 46:		سطر 46:

	=== مزید دیکھیے ===		=== مزید دیکھیے ===

			* [[نعت "در نبی پر پڑا رہوں گا" میں اللہ کو عاشق کہنا ]]

	{{ٹکر 1 }}		{{ٹکر 1 }}

بہ 14:18، 13 جولائی 2020ء ADMIN 3

2020-07-13T14:18:09Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:18، 13 جولائی 2020ء
سطر 15:		سطر 15:

	=== الجواب ===		=== الجواب ===



	محبت کی ایسی منزل جس میں جنون پیدا ہوجاءے اسے عشق اور جو اس کا شکار ہوجاءے اسے عاشق کہتے ہیں۔ایسے الفاظ جن میں معنیء محال کا وہم ہو ان کا استعمال ذات باری تعالیٰ کے لیے ممنوع ہے۔جیسا کہ ردالمختار میں ہے:		محبت کی ایسی منزل جس میں جنون پیدا ہوجاءے اسے عشق اور جو اس کا شکار ہوجاءے اسے عاشق کہتے ہیں۔ایسے الفاظ جن میں معنیء محال کا وہم ہو ان کا استعمال ذات باری تعالیٰ کے لیے ممنوع ہے۔جیسا کہ ردالمختار میں ہے:

بہ 21:40، 7 جولائی 2020ء 101.53.254.19

2020-07-07T21:40:47Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:40، 7 جولائی 2020ء
سطر 1:		سطر 1:
	{{ بسم اللہ		{{ بسم اللہ }}

	اللہ تعالیٰ کے لیے عاشق کا لفظ استعمال کیا جاسکتا ہے؟ ایک شاعر کا مصرع یوں ہے:		اللہ تعالیٰ کے لیے عاشق کا لفظ استعمال کیا جاسکتا ہے؟ ایک شاعر کا مصرع یوں ہے:

سطر 10:		سطر 11:
	المستفتی:		المستفتی:
	سید خادم رسول عینی		سید خادم رسول عینی

			{{ٹکر 1 }}

	=== الجواب ===		=== الجواب ===

101.53.254.19: نیا صفحہ: {{ بسم اللہ اللہ تعالیٰ کے لیے عاشق کا لفظ استعمال کیا جاسکتا ہے؟ ایک شاعر کا مصرع یوں ہے: جب رب ذوا...

2020-07-07T21:39:59Z

نیا صفحہ: {{ بسم اللہ اللہ تعالیٰ کے لیے عاشق کا لفظ استعمال کیا جاسکتا ہے؟ ایک شاعر کا مصرع یوں ہے: جب رب ذوا...

نیا صفحہ

{{ بسم اللہ
اللہ تعالیٰ کے لیے عاشق کا لفظ استعمال کیا جاسکتا ہے؟ ایک شاعر کا مصرع یوں ہے:

جب رب ذوالجلال ہے سرکار کا عاشق

قطع نظر اس کے کہ یہ مصرع ناموزوں ہے، کیا یہ شرعاً درست ہے؟

براہ کرم جواب عنایت فرمائیں

المستفتی:
سید خادم رسول عینی

=== الجواب ===

محبت کی ایسی منزل جس میں جنون پیدا ہوجاءے اسے عشق اور جو اس کا شکار ہوجاءے اسے عاشق کہتے ہیں۔ایسے الفاظ جن میں معنیء محال کا وہم ہو ان کا استعمال ذات باری تعالیٰ کے لیے ممنوع ہے۔جیسا کہ ردالمختار میں ہے:

مجرد ایھام المعنی المحال کاف فی المنع

یعنی صرف معنیء محال کا وہم ممانعت کے لیے کافی ہے۔

اور جس میں ایہام‌محال نہیں بالکہ محال قطعی ہو تو پھر ایسے لفظ کا استعمال ذات حق جل شانہ کے لیے کیونکر جاءز ہوگا۔

سیدی اعلٰی حضرت قدس سرہ العزیز فتاویٰ رضویہ غیر مترجم کی نویں جلد میں باب الحظر والا باحۃ کے بیان میں رقم طراز ہیں:

اللہ تعالیٰ کے لیے لفظ عاشق کا استعمال ناجاءز ہے کہ معنیء عشق اللہ عزوجل کے حق میں محال قطعی ہے ۔ اور ایسا لفظ ورود ثبوت شرعی حضرت عزت کی شان میں بولنا ممنوع قطعی۔

اسی فتاویٰ رضویہ کی نویں جلد میں آپ نے کتاب الانوار لاعمال الابرار کے حوالے سے یہ عبارت بھی نقل فرماءی۔

لو قال انا اعشق اللہ اور یعشقنی فبتدع والعبارۃ الصحیحۃ ان یقول احبہ و یحبنی لقولہ تعالٰی یحبھم ویحبونہ

یعنی اگر کوءی شخص کہے میں اللہ سے عشق رکھتا ہوں اور وہ مجھ سے عشق رکھتا ہے تو وہ بدعتی ہے لہذا صحیح یہ ہے کہ یوں کہے:

میں اللہ سے محبت کرتا ہوں اور وہ مجھ سے محبت کرتا ہے

اللہ تعالیٰ کے ارشاد کی طرح اللہ ان سے محبت رکھتا ہے اور وہ لوگ اللہ سے محبت رکھتے ہیں ۔

لہذا جس شاعر نے اللہ تعالیٰ کے لیے لفظ عاشق کا استعمال کیا ہے اسے چاہیے کہ رب قدیر کی بارگاہ میں توبہ کرے اور آیندہ اس قسم کے الفاظ کے استعمال سے اجتناب و احتراز کو لازم سمجھے۔اگر اس قسم کا مفہوم شعر میں لانا ہو تو عاشق کی جگہ محب کا استعمال کیا جاسکتا ہے۔

واللہ اعلم

(مفتی) سید اولاد رسول قدسی

=== مزید دیکھیے ===

{{ٹکر 1 }}
{{باکس فتاوی}}
{{ٹکر 2 }}
{{باکس 1}}